Message de son Éminence, le Métropolite Dimitrios, de France à l'occasion de la fête de la Nativité

Bien-aimés dans le Seigneur,

Le Christ est né ! Glorifions-le !

Au nom de mes frères évêques, membres de l'Assemblée des Évêques Orthodoxes de France, je vous adresse un message de joie et d'espérance à l'occasion de la glorieuse fête de la Nativité de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus-Christ.

« Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et sur la terre paix pour ses bien-aimés. » (Luc 2, 14)

Aujourd'hui naît le Seigneur et Rédempteur, et « le peuple qui demeurait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière ». Au cœur des confusions, des violences et des impasses du monde contemporain, la fête de Noël vient comme un signe de contradiction et d’espérance : « Aujourd'hui, nous est né un Sauveur ». L'Incarnation du Verbe n'est pas simplement un événement historique, mais la Révélation du Dieu vivant aux hommes et à toute la création. Dieu n'abandonne pas le monde à ses problèmes ; il entre dans l'histoire humaine, il participe à la condition humaine. Il naît dans une crèche, dans la pauvreté et l'insécurité, de parents réfugiés. Cette Révélation est une révolution d'amour qui renverse toute hiérarchie et valeur humaine.

Avant même la Nativité, la Très Sainte Mère de Dieu pressent ce renversement dans son Magnificat : « Il déploie la force de son bras, il disperse les hommes au cœur orgueilleux ; il renverse les puissants de leurs trônes et élève les humbles ; les affamés, il les comble de biens, et les riches, il les renvoie les mains vides. » (Luc 1, 51-53).

Avec la naissance du Seigneur, tout est inversé : le lieu n'est pas un palais, mais une étable ; les témoins de l'événement ne sont pas des rois ou des prêtres, mais de humbles bergers et des étrangers ; les marginaux deviennent les premiers annonciateurs de la bonne nouvelle. L'or, l'encens et la myrrhe sont offerts à une famille pauvre ; les dons des riches sont mis au service des humbles — renversement du cours habituel de la richesse.

Aujourd’hui encore, alors que les inégalités, la peur de l’autre, le repli et l’injustice continuent de lacérer la chair du monde, le Christ nouveau-né nous appelle à devenir, chacun et chacune, mais aussi ensemble comme Eglise, une crèche vivante : un lieu d’accueil où le réfugié et le citoyen se reconnaissent frères, où le riche et le pauvre se tiennent égaux devant le Créateur, où les blessés et les oubliés retrouvent voix et dignité, où le dernier devient le premier, où le faible est protégé, où l’étranger devient le prochain, où la différence n’effraie plus, mais devient bénédiction. Car Dieu se tient du côté des petits et des humbles.

Chaque fois que nous recherchons le pouvoir, que nous nous installons dans la suffisance ou la peur, nous trahissons le mystère de cette crèche. L'humble grotte de Bethléem nous rappelle que Dieu n'en a pas fini avec le monde. Nous ne laisserons pas les ténèbres éteindre la lumière, ni le vacarme du marché étouffer le chant des anges. L'espoir naît aujourd'hui et nous invite à ne pas nous contenter de la nostalgie d'une atmosphère festive de Noël, mais à écouter la voix prophétique de notre foi orthodoxe qui nous exhorte à témoigner concrètement de l'amour incarné, seule force capable de régénérer et de transformer le monde.

Au nom de l'Assemblée des Évêques Orthodoxes de France, nous vous adressons nos vœux les plus sincères : Que la Lumière, la Paix et la Joie de la Nativité du Seigneur emplissent vos cœurs, vos foyers et vos familles, apportant consolation et espérance au seuil de la nouvelle année.

Le Christ est né ! Glorifions-le !

† Le métropolite Dimitrios, de France
Président de l’Assemblée des Évêques Orthodoxes de France

† Le métropolite Ignace, Archevêché Antiochien-orthodoxe de France, d’Europe occidentale et méridionale, Patriarcat grec-orthodoxe d’Antioche et de tout l’Orient.

† Le métropolite Jean de Doubna, Archevêché des églises orthodoxes de tradition russe en Europe occidentale, Patriarcat de Moscou.

† L’évêque Justin, Diocèse de l’église serbe en Europe occidentale, Patriarcat de Serbie.

† Le métropolite Joseph, Métropole orthodoxe roumaine d’Europe occidentale et méridionale, Patriarcat de Roumanie.

† Le métropolite Antonij, Métropole orthodoxe bulgare d’Europe occidentale et centrale, Patriarcat de Bulgarie.

† Le métropolite Abraham, Éparchie d’Europe occidentale, Patriarcat de Géorgie.

† L’évêque Syméon de Domodedovo, Archevêché des églises orthodoxes de tradition russe en Europe occidentale, Patriarcat de Moscou.

† L’évêque Élisée de Reoutov, Archevêché des églises orthodoxes de tradition russe en Europe occidentale, Patriarcat de Moscou.

† L’évêque Marc, évêque vicaire, Métropole orthodoxe roumaine d’Europe occidentale et méridionale, Patriarcat de Roumanie.